顽贼第294章 画画

刘承宗在数千里之遥外的打箭炉自然听不见任权儿的祈祷。

不过木雅也在和他聊关于祈祷的事。

炉城有间二郎庙向来是川民的祭祀场所不过因大渡河两岸对市场的争夺数年以来没有多少汉人抵达打箭炉香火稀少以至于庙门残缺、大殿坍塌。

刘承宗叫木雅把二郎庙修缮一番木雅倒是听话召集老秀才杨万春与十三家阿佳捐资千余两拨划正殿三间、宿殿三间群祀堂十八间要在这儿建立炉城最大的汉家三教庵。

不过木雅这家伙居然打算把李冰和二郎神请到群祀堂正殿留着给刘承宗当生祠这就非常不妥了。

刚过完年刘承宗由恢复了忙得脚不沾地的情况。

一方面从木雅手里租来的熟地需要组织人手耕种另一方面需要在大草地西边需要设立兵站接应松潘卫旗军。

这两件事一个关系到移民、另一个关系到口粮都非常重要以至于刘承宗有些顾不上搭理木雅。

万万没想到木雅自己找上刘承宗还要跟他聊一聊关于万世永固的事。

刘承宗从来不信这世上有什么万世不变的道理时间变化、局势变换哪怕同一套制度可能一百年前是善政、一百年后就成了恶政。

朝代变迁 又有哪个王朝能万世永固？ 但木雅说他有办法 能让刘承宗在康宁府的江山万世永固。

说实话尽管刘承宗觉得自己忍住了 可看向木雅的眼神还是很像在看个大傻子。

刘承宗直截了当道：“木雅这世上没有万世永固的东西而且我在康宁府的江山统治稳不稳固跟康宁府没有关系……和我们自己有关！” 他用大拇指朝着自己的胸口道：“我们做的好 就稳固 我们像贵族一样倒行逆施那风一吹就倒了。

” 木雅愣了一会才反应过来点头道：“大帅说的是 不过教化百姓 能让大帅的江山更稳固。

” 刘承宗心想这是屁话道：“康宁府能经常说长句的人都不到三千个你以为我找这些生员过去是干嘛的我要靠他们教出一批精通汉番言语的人 让百姓拥有学识到时候本地进行科举。

” 俗话说善战者因势利导对刘承宗来说 教化这事也是如此。

有了第一批学生 搞了第一次科举到时候番秀才做了官教化自然而然就能推广开来。

大明在河湟谷地的教化就是如此 西番秀才能跑到广东去做官 百姓自然就会跟着朝廷走。

不过刘承宗却没想到 木雅顿了好长时间才一脸不好意思道：“那个……大帅误会了我说的教化啊 不是让人涨学识学言语 是给你修生祠的事。

” 刘承宗目瞪口呆：“你管这个叫教化？” 修生祠算哪门子教化 在刘承宗的意识里 这玩意儿叫阿谀奉承上一个喜欢这玩意儿的人叫魏忠贤很难和好事联系到一起。

但木雅却很认真地问了个表面上风牛马不相及的问题：“大帅是不是没进过康宁府的庙？” “没有。

”刘承宗理所应当地一摇头道：“寺庙占用财富民力我恨不得走哪拆哪 去那地方做啥。

” 这话听在木雅耳中无可奈何的摇头粗着嗓子哼出句话本唱词：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下他竟高卧推睡不起！” 刘承宗听出这是三国演义里的台词笑出一声道：“你也别在这装张飞不就是想说我傲慢么对我就是。

” 木雅见他并不恼怒只是轻松应下 心中一喜松了口气。

松了口气自然是因为刘承宗没生气 这些日子他跟刘承宗熟悉起来知道他不是那种火爆脾气还算平易近人。

而喜的则是刘承宗没去过寺庙 这是他的长处。

他张手拍在身前道：“大帅知道我木雅虽是土司番目 但从小学的是四书五经拜过佛也拜过二郎神我说大帅傲慢绝不是站在僧人那边。

” “但在大帅治下有数十万番民至少有两万人去过寺庙而且经常去大帅一次都没去过寺庙就好像入主中原却从不知四书五经为何物。

” 刘承宗摆手道：“但剩下的人一辈子都没进过庙。

” 木雅深吸口气：“大帅啊他们缺少的经验可不仅仅是进庙写字、用兵器、算数……没经验的东西可多着呢。

” 刘承宗缓缓颔首对木雅道：“你是想问我为何不任用旧贵族？” “不。

”木雅摇头抬着大拇指放在二人中间十分认真地看着刘承宗道：“我是想问大帅康宁府缺不缺熟悉番民习俗、精通陕西四川西番方言、有志教化百姓的官员？” “你还认识这样的人？” 木雅抱起拳头：“正是在下。

” 哟呵合着是找我要官儿来了。

刘狮子笑呵呵道：“长河西不要了？” “想要所以问问大帅看能不能我去囊谦当个官儿长河西还给我留着。

”木雅说得倒是很轻松就是表情可怜巴巴：“我能给大帅在康宁帮上大忙真的长治久安就靠我。

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