天命从大业十二年开始第十七章 引由朝政论治众

“我正为此事犯愁想要请教大郎。

” 徐世绩擦干净了汗也没起身便坐着就着刘胡儿端来的清水洗了洗手抹了把脸又穿上了汗衫然后端起蜜水抿了口才又接着说话说道：“二郎俺先再问你一件事吧。

” “大郎请说。

” 徐世绩说道：“昨天捕到了抢你酒肉的那几个贼厮鸟俺令将送入法堂尽数杀了。

人头给你看后现已挂在了山顶的中军亭前。

二郎你对这件事怎么看？” 李善道怔了下徐世绩这话问的他还能怎么看？答道：“这几人抢了我的酒肉事小犯了大郎定下的山规事大。

山规中明明白白地规定着‘欺侮同类者斩’依照山规当杀。

” “你没有觉得只因抢了些酒肉就把他们杀了未免严酷？” 李善道迟疑了下心知徐世绩是个精明的人在他面前最好实话实话於是说道：“大郎要说严酷只因抢些酒肉就砍头示众确是严酷。

即便朝廷官法也没这般酷厉。

我最初时确也觉得是不是不有点近人情？但咱们寨子与朝廷不同。

咱寨里都是何等人？无不是视杀人放火为寻常事的强梁好汉对这等人不以严酷约束就难成规矩。

因我这么转念一想也就明白虽他们只是抢了些酒肉大郎为何却也一样执行山规将他们杀了。

” “你这话说错了一点说对了半点。

” 李善道虚心讨教说道：“请大郎示下哪里错了？又哪里思虑不全只说对了半点？” “你说朝廷官法也没这般酷厉。

这话错了。

十几二十年前先帝在朝时曾有诏令‘一文弃市’盗一文钱者便於市中处死。

若论严酷昨日被杀的那几个贼厮鸟他们抢的酒肉最起码比一文钱要值钱吧？先帝朝时可是有三个人因为偷了一个瓜就全被杀掉的。

所以比之先帝的这道诏令昨日因抢劫酒肉处死那数人并不算严酷。

” 李善道说道：“朝廷竟有这道诏令？我却不知。

” “这道诏令颁布时你我都还是童子后来这道诏令则被取消了二郎你不知晓也很正常。

但这道诏令虽取消了先帝后又颁布了两条诏令一条是‘盗边粮一斗以上皆死家口没官’一条是‘行署取一钱以上皆死知情不报者亦处死’这两条诏令却一直没有取消沿用至今。

二郎比之朝廷之此法咱的山规昨天处死那几个贼厮鸟你还觉得严酷么？” 却这个之前的李善道端得是个浪荡儿成天玩耍而已东郡既非边地其本身又不是官吏隋文帝的这两条诏令与他分毫关系也没他又哪里会知？ 因而尽管得了之前的李善道的记忆脑子里对此压根没有印象——这两条诏令和“一文弃市”这条已废的诏令比起来骨子里的苛薄寡恩可谓是一脉相承李善道只觉匪夷所思之余说道：“二十年前的事大郎都知道？博闻广见佩服佩服。

” “先帝内定江南外服突厥突厥尊先帝以‘圣人可汗’先帝断非庸主并且在本朝肇建之初先帝审定新律将前朝的诸多酷刑峻法一概删除一千五百余之多的治罪之条只保留了五百条开皇三年下诏书云‘欲以德代刑’分明是欲以德政来治天下但他为何却忽然改变至其暮年而有此等严酷或用你方才的话说‘不近人情’的诏令下达？ “俺思来想去细究其因不外乎五个字：‘乱世用重典’。

二郎先帝之际海内战乱已然数百年刚刚混归一统可虽一统风气犹野民间仍多强梁故先帝在眼见以德政很难快速地扭转民风又海内已经大定的情形下改而选择了用‘重典’来做矫正。

“他的这个选择上的改变对不对你我姑且不必多言但放到咱寨中来说‘乱世用重典’五个字却再对不过！仍用你的话说咱寨里‘无不是视杀人放火为寻常事的强梁好汉’要说‘乱世’还能有比咱寨里更乱的‘世’么？所以要想稳定寨中要想使咱寨中现有的万余喽啰尽甘从我等之令不敢有半分违逆就非得用‘重典’不可！ “从这点来说你之所谓‘不以严酷约束就难成规矩’这句话是对的但你这句话又不全对是乃又为你‘说对了半点’。

” 徐世绩一个强盗头子身在瓦岗寨中此时与李善道对谈娓娓道来说的却尽是朝廷大事好像挺违和但在知道他后来成就的李善道这里当然却是一点也不觉违和反而听得津津有味闻到徐世绩话头重落回到了寨中忙问道：“敢问大郎我没说对的半点是甚么？” “古人云‘德威并施’。

‘重典’是威杀头人人都怕可如果一味地只以‘杀头’来吓唬人强压之下必有逆反是以单纯只以‘重典’治众是可不取的。

上策莫过於兼以‘施德’。

威是火、德是水‘德威’并用便水火相济阴阳协调矣。

二郎你说是不是？” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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