少姝的山水第19章 大眼目

大兄长开口便是荡气回肠：“禹开贡赋已近三千年了集众合力为民谋福《禹贡》一篇让我们懂得了何谓‘民为邦本本固邦宁’。

” （“民为邦本本固邦宁”句：出自《尚书 五子之歌》：“皇祖有训；民可近不可下。

民惟邦本本固邦宁。

” 意思是人民是国家的根本根本稳固了国家才会安宁。

） “子曰：苛政猛于虎也。

”虽无关乎时局见兄长议及与国政多少有点牵连的话题很是少有子献从刚刚起就兴奋不已且按捺不住亟想把心中所想倾述一番。

（“苛政猛于虎也”：出自《 礼记 檀弓下》。

） 他站了起来“武帝开朝以来所定之‘户调制’田租每亩每年纳粟4升每户每年纳绢2匹、绵2斤租调之外不再以其他名目擅自征收体恤劳苦休养生息殊为德政啊。

” 他所谓的“户调制”亦称“租调制”源于汉末魏武发布的一条律令令曰： 其收田租亩四升；户出绢二匹棉二斤而已他不得擅兴发。

于是“户调”这一税名从曹魏起成为定制属于一项重要的税收改革与之前两汉实行的田租制相比上缴额度要低如两汉田租制明确规定百姓不但要上缴田租还要上缴刍税和稾税曹魏为天下苍生计废除了二税为恢复生产为后来灭蜀更为后世四百年之田租征收方法奠定了基础从历史长河的角度看成就斐然。

子猷听罢微笑起来示以沉默的赞赏。

少姝则睁大了眼光听子献说话亦能感到他心中热血沸腾。

“此一‘贡’字实乃该篇之大眼目也。

古来学究多解为‘贡赋’之贡如子献所言然“贡”字之本义据《说文》贝部解为‘献功也’其意与贡赋尚有分别不可不察。

”子猷读书真是“抠”到了字斟句酌的地步且潜移默化地将这顽习带到了学生们身上。

（眼目：眼睛面目在此喻义理关键之处。

） “是了此‘贡’字确与彼‘功’字迭韵。

”王文娟会心地低吟“大禹之功德泽华夏照彻山水万古流芳呵！” （《说文》：《说文解字》简称《说文》是由东汉经学家、文字学家许慎 编着的语文工具书着作是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书也是世界上最早的字典之一。

） “是故老子有言：贵以身为天下若可寄天下；爱以身为天下若可托天下。

——在治理天下中尽自身全力仁爱为天下人者天下重任便可依存于他了。

”子猷依然赞不绝口。

（“贵以身为天下”句：出自老子《道德经》第十三章。

） 见此子献冒出个点子来兴致勃勃道：“嫂嫂头回上山来节会人多事忙走马观花想来也没看得尽兴不如明日再起个大早咱们再上源神庙敬香礼拜如何？” 闻言王文娟诧异地转头看一眼夫君欣然道：“好巧不巧你们哥哥方才还同我商量这事哩看来大家想到一块儿去了只是又得辛苦少姝妹妹了陪着我们来回跑。

” “嫂嫂说得哪里话只要和兄弟姐妹们在一起去哪里都乐意何况是上源神庙瞻拜？”少姝劝嫂嫂不要多心。

见子猷颔首众人无不称心合意又都笑起来。

第二日郭家子弟们又随少姝前往源神庙了仆从不多少姝还唤上了骐骐帮忙驮了三两组食盒。

这回走大路经过一座高峨的石牌楼便是平缓的山道夹道柏桧笔立林荫遮盖隔开了亭午的日光。

（亭午：正午。

如晋孙绰《游天台山赋》：“尔乃羲和亭午游气高褰。

”） 一路上山鸟嘤嘤微风习习接序浏览行来众人也不甚觉疲乏。

“土地松松软软的舒服啊好想甩脱了木屐一口气跑到山顶去！”子默激昂道。

“子献哥哥的主意妙我等何乐不为？”没想到少姝即刻付诸实行跑到路边席地坐下摘下了草鞋系在一起仍旧搭在骐骐背上。

见她如此姐妹们的胆子也壮了起来也都玩闹般的依葫芦画瓢。

不多会儿骐骐背上便挂了好多双了它大眼温顺地一眨一眨实足任劳任怨。

女眷们——当然除了王文娟——好歹还留着双袜子再瞧子献子默兄弟俩干脆赤了脚在过往山民的瞪视下跣足甩袖而奔此情此景让小羲大开眼界掷手蹬腿咯咯不已。

“姐姐可还好？”少姝担心地看住少婵瞠目结舌可了不得了少婵竟然笑得流出眼泪来了。

只见少婵弯了腰捂着肚子冲妹妹来回摆着手上气不接下气：“无妨无妨我开心得厉害了惯常如此。

” 竟还有这么一说。

少姝哑然失笑。

颤颤地抹掉因“开心”已极掉出来的泪珠儿好半天方抚平了心绪少婵踩了踩脚下的土地又道：“这样子走山路当真舒服啊要是每日都能这样享受就好了。

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