中午吃饭的时候仍然由萧方负责接待。
经过一上午的交流他和任燃、郭超仁也熟稔许多吃饭时不禁说起来一些私事。
也是从此时起他俩才知道原来萧方的祖辈还是疍民或称疍家人。
疍民说的是两广、闽、浙、海南、港澳一带以舟居为主并从事水上作业的居民。
他们或者生活在沿海或者生活在内河一辈子在水上栖身水上繁衍水上生活。
诸如渔业、采珠、水上交通运输等工作都是他们赖以谋生的手段。
“提起疍家人人们一般会想到艇仔粥、咸水歌好看的水上姑娘”萧方笑容里带着一丝苦涩“甚至于还有人把疍民称作‘海上吉普赛人’其实我们疍家人在没有上岸定居之前都是备受歧视的贱/民。
” 他们一直被排斥在主流生活以外。
此事说来话长。
关于疍民的起源莫衷一是。
有说他们属古越族后裔;有说他们是随宋室南迁后又被驱赶到水上的岭南土着;还有说明清岭南一带的疍民最早可追溯到古澶人…… 古人划分社会贵/贱等级有一个常见的提法是“士农工商”可在这个等级秩序中并无疍民的一席之地。
于是长期以来疍民都是政治的绝缘体曾经一度是莫等的贱/民。
“世上最苦黄连树人间最苦海上人”的说法也不胫而走。
更为可叹的是不想沉寂于水中的疍民也鲜有走上正途的他们大多选择去做海/盗。
尽管清帝雍正已免去了疍民的贱籍但他们几无可能通过科举一途得到晋升。
再往后中国经历了并不彻底的辛/亥/革/命疍民在名义上得到了人权按规定享有“市民权利”。
此时仅就广州而言疍民的数量都达到了7-10万之数上岸定居的疍民也不在少。
实际上《告水面居民书》《严禁压迫疍民恶习》终成一纸空文疍民不仅很难享受到包括教育、医疗在内的基本权利。
这种情况直到新中国成立才得到根本性的扭转。
“建国后我们才拥有了真正意义上的人权”萧方感慨丛生“建国当年广州政府就为疍民设置了一个珠江区。
” 郭超仁在脑中想了想说:“珠江区从猎德到白鹅潭。
” “对!这都是专门为疍民设置的。
” 任燃对区划设定有一定了解便问:“说到这个我有一点印象。
建国两年后广东省政府专门发文强调了疍民代表的选举权。
” “是的!”萧方脸上洋溢着笑容“再过了两年就有好几十个疍家青年成为政/府人员这在以前是想都不敢想的事儿!” 任燃突然想到“两栖人类”这个词儿便问:“我有一个问题有一位教授把疍家人称为‘两栖人类’是因为很多疍家人即便已经上岸居住但仍然留着两艘小艇有时也住在里面。
他们这是出于什么考虑呢?” 喜欢江海潜寻请大家收藏:()江海潜寻20小说网更新速度全网最快。
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