哈利波特之晨光第1836章 巫魔会十二

路易十四曾经说过一句话：朕即是国家。

这就是说国王的赦令要按照法律来执行在法国大革命之前关于“魔法和巫术”的法律继续保留着但受限于1682年路易十四的赦令法国境内禁止并镇压巫术审判在英国真正崛起前法国国王的一切都是周边国家国王学习的目标甚至连国王养情妇的事也是如此。

即法国之后俄罗斯和普鲁士也在国内镇压巫术审判却不改变立法只有在1791年立法中才废弃了想象犯罪（crimes imaginaries）。

天主教的神鬼理论总是能牵动启蒙思想拥护者们的神经然而废弃巫术的公众辩论代表解决所有问题至少有少数人依旧坚定得相信巫术并且觉得完全有必要惩罚巫师。

不是所有巫师都和在花园里种花的阿里安娜一样无害也存在那种用婴儿、小孩献祭的“巫师”有些人是不能接受自己生来不具备魔法能力这个事实的为了获得力量他们将自己的灵魂卖给魔鬼也没关系。

那三个麻瓜小孩或许是将阿里安娜当成了那种“女巫”才发动了袭击阿不思有完全的理由憎恨麻瓜当他入学的时候所有人都是那么想的然而他却成了打败两任黑魔王的“白巫师”。

“处理麻瓜事务”是每个巫师领袖都要面对的问题伏地魔是打算赶尽杀绝白巫师是保持友好西弗勒斯·斯内普是他们两个人的“门徒”如果他不死的话会造成很多不确定的因素。

当路易十四打算亲政的时候马萨林成了威胁。

上官无忌也算是托孤大臣后来也被除掉了。

其实上官无忌已经功成身退了一次可是他耐不住权欲再一次站上了朝堂而马萨林则很和时机得自己死了。

如果西弗勒斯·斯内普顺利得活到了战后那么他肯定会成为霍格沃茨的校长金斯莱·沙克尔在能力上足够也有在麻瓜首相办公室工作的经历不过在声望上却远不如斯内普。

这样一来就会重演以前魔法部长和霍格沃茨校长的关系并且这个校长不是白巫师而是一个屡教不改的斯莱特林相比之下米勒娃则“安全”得多她是女性同时还是格兰芬多。

以哈利运动员的头脑他解决不了这么困难的问题关于老魔杖的核心就是这对斯莱特林的教父和教子按照英国的传统每个孩子都要有教父和教母就算那人无信仰又或者干脆是个巫师。

通灵术和神秘学是宗教复兴的又一股庞大势力而现代招魂术虽然通常被认定起源于美国。

在《红楼梦》一书中曾经描写妙玉在拢翠庵扶乩。

噫！ 来无迹去无踪青埂峰下倚古松。

欲追寻山万重入我门来一笑逢。

意思是找是找不到的有人会自动送上门。

教会是禁止降神可是人的好奇心却是难以遏制的只要接受了鬼神学那么看那些“揭秘人”尝试用科学去解释超自然现象就会觉得他们在胡扯同样信仰科学的人看到那些“疯子”也觉得他们那套是胡扯、愚昧。

这种感觉就和看到异教徒的感觉差不多因为它撼动的是解释世界的权力普通人在电视上看到了有关节目会当成娱乐看那些神棍和伪科学家一本正经地胡说八道。

只有事情被自己遇上了才会着急西方人通常找教会但是首先不要找新教的神父新教是不相信驱魔仪式的塞勒姆事件中的牧师们“治疗”痉挛的女孩们用的手段是祈祷不存在撒圣水、念驱魔经的内容。

新教教会不承认罗马教会的权威要找他们借人需要一个漫长的手续没受洗的还要排队等待时间比预约门诊还要长。

至于东方则要去找那些“仙人”松下问童子言师采药去只在此山中云深不知处。

古人向来都有寻仙问道的习惯霍格沃茨藏在苏格兰高地麻瓜眼里看着就像是个废墟其他魔法学校也差不多都是人迹罕至的地方。

这个时候要么去找名门大派要么就去找名气很响的遇上骗子还是真有本事的全凭运气这也导致了东方平民对“有本事”的巫师的崇拜不会和西方的民众验证了对方的巫术是真的反而要躲得远远的。

东方巫师在西方很不好混不过海外也有庞大的“市场需求”这主要是来自于华人华侨的。

有一些人只是跑到西方来挣欧元、美元他们并没有获得国外的国籍生病如果去看西医在没有医疗保险的情况下不仅会产生惊人的费用还有可能被遣返中国城的中医馆成了他们看病的地方木质柜台里放满了各种动物尸体熬出来的中药就跟魔药一样口味奇特。

对于欧洲警察来说中国城向来都是个鱼龙混杂的地方意大利广场位于巴黎的十三区十三在西方是个很不吉利的数字对中国城的居民来说没有这方面的忌讳入夜后依旧很热闹。

巴黎的中国城没有伦敦中国城那么浓郁的古典气息有牌楼什么的更多的是现代建筑但就和分布世界各地许许多多的中国城一样巴黎的中国城到处都是餐馆只有从那些招牌上的中文可以分辨出这里确实是中国城。

本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址哈利波特之晨光第1836章 巫魔会十二来源 http://www.v1zwxs.com