诡秘武林侠客挥犀录第二百七十三章 泛尽却山行

松溪县因横穿全境的松溪水而得名据《建安志》记载。

“闽之山水闻于天下建郡之松溪又甲于闽中”沿途风光自然是令人赞叹。

江闻一行人逆流而上只见沿河两岸生乔松百里松荫碧长溪而目之所及每到一处山头似乎都能见到有寺庙宫观、庵堂精舍起建于风景秀美之处散落在松溪山水间突兀起飞檐翘角熠熠生辉。

“江掌门这地方荒山野岭的你打算到哪里过夜呀？” 袁紫衣从马车里探出头来她眼看着江闻赶着车拐进一条荒僻小径路上行人愈发稀少怎么看都不像通往县城的模样刚才明明有一处颇为规整的「湛卢书院」可江闻却熟视无睹地忽略了。

江闻赶着马车正专心致志地辨别着方位敷衍道“这条是去往湛卢山的捷径咱们这次时间紧迫只能住在山上了。

” 所谓的出行如今变成了从一个山头跑到另一个山头这在本对出行抱有相当期待的袁紫衣眼中实属是明珠暗投况且一路上她都是在车船上昏昏欲睡也根本不像是有用武之地的样子这就让她不禁腹诽了起来。

“江掌门必然有他的用意不要打扰他了。

” 严咏春弱弱地为江闻辩解却只换来了袁紫衣的一个白眼而骆霜儿则颇为好奇地打量四周景色毕竟对经历过了鸡足山阴原始雨林的她来说这种程度的荒山已经不在话下了。

不久之后马车终于抵达了终点那是一座鱼鳞压顶四角飞檐的古庙庙门东侧墙上则嵌有明崇祯元年碑刻。

如果只看山门这里俨然一座深山丛林不论投宿还是礼佛都为上佳之选然而历经风霜嵬然不动的墙瓦之上却深深地布满了烟熏火燎的痕迹所有木质构件已化为飞灰显然早就毁坏于某场兵燹灾劫之中了。

“这座湛卢禅院就是此行驻地了大家就在此地稍作休息不要跑远等到天黑指不定会有老虎出没要是被不小心叼走可就麻烦了。

” 江闻对着傻眼的袁紫衣说道“怎么了紫衣姑娘咱们都是江湖人士风餐露宿该习惯了吧？还是你对住在庙里心里有什么芥蒂？” 袁紫衣果断地留给他一个后脑勺决定今晚在马车上睡觉而她的反应全然影响不到江闻的心情。

江闻此番出行正是为了追寻剑迹而来脑海中率先拼合的事物便是他手上持有的几个线索——作为一名训练有素的挥犀客江闻自然不再像新手那般拘泥于形式而是有着自己的一套方法接近真相。

多年之前江闻与林震南押镖走商夜间行船正途径延平津就曾与江上的渔民商船一同目睹过数丈龙蛇交盘于水下光彩彻发曜日映川的奇景。

据当地人解释此景经常可见乃是由两晋之间的古剑入水之后幻化所成的蛟龙之影千余年来屡显灵异每至阔旷无人辄有所见但下水探揽却又一无所获正是当地「双剑化龙」的妙景。

【……及华诛失剑所在。

焕卒子华为州从事持剑行经延平津剑忽于腰间跃出堕水使人没水取之不见剑。

】 这段源流乃根据《晋书·张华列传》所载显然是指豫章人雷焕见天际有剑气冲霄遂寻得得雌雄双剑之事其中雄剑被赠予西晋司空张华雌剑留在雷焕身边。

但在此之后的记载就变得莫名模糊了起来。

根据史书记载雌剑最后传于雷焕之子雷华的手中遗落在了眼前这片风平浪静的延平津中自此从历史长河中消失不见。

可如今的江闻经历幔亭峰之事已经从虚蜃之螺处知晓了更多当初的秘辛当年西晋司空张华除了派雷焕到江西寻剑更托他找来了一位无名侠客意图湮灭王莽头中不该存在于世上的东西此后白虹贯日壮烈激昂千载之后犹然鼓舞。

可问题偏偏就出在了这里。

无名侠客最后所持的古剑乃是汉高祖斩蛇赤霄白玉剑如今正在江闻的手里。

白玉剑原本的出处应该是与王莽头颅一样珍放在在西晋皇家武库为此司空张华不得不自导自演了一场“积油满万石则自然生火”的大戏。

为了掩饰细节张华在《博物志》里都故意提起晋武帝泰始年间武库也失过一次火原因也是储油太多自燃的令人莫衷一是最后就连张华防备的是谁也是众说纷纭。

然而纵使这把剑历经千年锋利如初却并不见得无可替代至少江闻手上的湛卢剑、陈近南手中的巨阙剑便堪堪可敌。

为此江闻一直心中存疑当初雷焕已然寻得神锐无比的雌雄宝剑为何张华还要费尽千辛万苦地偷出高祖剑？ 而那把雄剑身上发生了什么事才会让张华持之以恒地佩戴在身边直至西晋灭亡流落到了不知何处。

无独有偶雷焕作为丰城令掘狱屋基得宝剑应为公元291年左右再等到永康元年赵王司马伦发动政变张华被杀害已经是公元300年时间跨度不可谓不大。

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