本宫靠赶集养活了全王朝第152章 发布政令

谈话后的第二天 “取玺来。

”嬴稷的声音不高却带着不容置疑的决断。

片刻后一枚沉甸甸的、象征着至高皇权的皇帝玺印被郑重地盖在了早已拟好的诏书上。

印泥朱红如同烙印将皇帝的意志永久镌刻其上。

这道诏书很快便通过四通八达的秦驰道驿站系统以最快的速度明发天下。

它不是普通的政令而是一份宣告文化帝国开端的檄文： “朕膺天命混一四海抚有兆民。

赖宗庙之灵将士用命方得寰宇廓清。

今虽疮痍初复然仓廪渐实黎庶稍免饥寒流离之苦。

此非可安享之时实乃肇基万世之机也。

夫立国之道教化为本；强邦之要育材为先。

故民不可无学学不可无序。

” “着令各郡县仿咸阳清辉学堂之制普设官学。

郡设‘郡学’为一郡文教之冠冕培育俊彦明经通律；县立‘县学’乃一方教化之根基启迪童蒙知书识礼。

均需延聘德行端正、通晓经义之师儒教授良家子弟。

” “凡我大秦官学无论郡县其教习文字当以博士宫群贤厘定、朕亲颁之秦篆为唯一正字。

诸生习文以载道演算以明理皆须恪守此范。

以使书同文语同轨断绝异字淆乱之弊令王化政令如臂使指通行于天下而无阻。

” 诏书的文字典正铿锵每一句都经过精心锤炼。

“膺天命”、“混一四海”确立了法理与功业的基础；“仓廪渐实”点明了行动的时机；“兴庠序之教”标举了崇高的目标； 而“仿咸阳清辉学堂之制”则指明了具体路径将咸阳的经验作为模板推向全国。

最核心也最不容置疑的是那句“以秦篆为准一正字”。

“准一” 二字斩钉截铁没有任何回旋余地它不仅是规范更是命令是文化领域的一场强制性革命。

诏书一下果真如同在表面平静的湖面投入了一块千钧巨石。

然而这涟漪的形态与内涵确与数年前那场同样强硬的货币改革有所不同。

货币改革直接触及利益。

收缴六国旧币推行秦半两那是真金白银的争夺反抗是直接的、激烈的甚至伴随着血雨腥风。

地方豪强、旧贵族利益受损怨声载道虽被强力压制但暗流始终涌动。

而这道兴学诏书在许多人看来却显得有些“务虚”。

尤其是那些地处偏远、或有着深厚旧国背景的郡守县令接到诏令后反应各异但普遍存在一种轻慢的观望情绪。

陇西郡的郡守是老秦人对陛下自是忠心但心里也在嘀咕：“办学？娃娃们识几个字自然好可这能当饭吃能增强军力？眼下修路、屯田、缉盗哪样不要钱要人？这学堂做做样子应付过去便是。

” 原齐国故地的一位县令出身儒生对秦的“苛法”本就心存不满私下对心腹道：“秦人重法轻礼如今也要兴‘庠序之教’？怕是只教些律令条文培养刀笔吏罢了。

与我齐鲁诗书礼乐之教岂可同日而语？且看他如何施行我等虚与委蛇即可。

” 旧楚地的一位贵族出身的郡丞更是带着几分不屑：“我楚地文化瑰丽屈宋辞赋天下传唱。

岂能尽弃所学去习那笔画僵硬之秦篆？此令恐难持久不必过于认真。

” 于是在最初的几个月里许多郡县只是象征性地张贴告示或者将一些闲置的旧屋划为校舍上报的师资也多是凑数进展缓慢。

他们以为这阵风头过去便一切照旧。

然而他们很快发现陛下的决策从来不是无的放矢。

这一次朝廷的举措环环相扣远超他们的想象。

首先到来的是“种子”。

来自咸阳清辉学堂的第一批共计一百二十名“优等生”在隆重的授命仪式后如同经过精心挑选的禾种被有计划地派遣至帝国各重要郡治。

他们不仅仅是毕业生更是嬴稷教育理念的活体载体是标准化、可复制的“文化火种”。

王焕便是其中一员。

他出身关中普通吏员家庭因聪颖好学被选入清辉学堂系统学习了秦篆、算术、律法基础以及农桑概要。

他不仅学业优异更重要的是他对陛下的“书同文”政策有着近乎信仰般的认同。

他被派往旧楚文化核心区域的南郡担任郡学副学官辅助郡守推行教化。

王焕们带来的不仅是朝廷颁发的标准化教材 ——那些刻在整齐竹简或写在轻便帛书上的《秦文基础》、《算术启蒙》、《农桑辑要》、《律法浅释》；更重要的是他们身上那股源自清辉学堂的务实、高效、严谨的新风气。

南郡郡学原本找来的当地儒生打算按照传统教授《诗》、《书》但王焕坚持教学必须以秦篆为唯一工具教材内容必须围绕朝廷规定的科目展开。

他亲自示范秦篆的笔画结构将律法条文编成易于记诵的歌诀用算术解决田亩赋税的实际问题。

他带来的《农桑辑要》其中记载的关中先进的耕作技术让当地一些老农都啧啧称奇。

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